漢字 字位 （或者叫「字素」、「字種」）是指將同一個字的不同寫法（正體字、簡體字、二簡字、異體字、新字形、舊字形、訛字、缺筆字等）計算為同一個字，而不是分別計算為不同的字。. 例如：「够」和「夠」被視為同一個漢字的不同字位變體，而不是兩 ...
關於電腦的擺放位置，簡單講有兩種，桌上、桌下。 我先講我的結論，我建議電腦最好是擺桌下，但不是桌子底下 (上圖B)，因為這樣容易踢到，而是桌子旁邊的地下 (上圖A) 電腦擺桌上當然也行 ，但這會置用桌子的空間，而且電腦擺桌上在運作時會「共振」，另外就是風切聲的問題，所以還是擺地下，沒有共振，風切聲也較小。 再來是位置 ，建議是桌子旁邊 (比較不會被踢到)，而不是桌子下面 (容易被使用者踢到) 最後是要墊高 ，因為放地上怕潮溼生銹，最簡單的作法是直接買一個 附輪主機架 (約2~300元)，一方面通風，二方面下方出風口比較不會卡灰塵。 對了，現在都是下置電源機殼，電供是從下方進風，所以電腦下方需淨空。 網友：我的主機底部可以墊一個機殼的保麗龍防塵嗎？ 歐飛：不行，這樣會影響下方的電供散熱。
經線，指示南北方向，是地球表面連接南、北兩極，並且垂直於赤道的弧線，又叫子午線。 兩條正相對的經線，形成一個經線圈，經線圈都是以地心為圓心的大圓，並且交於地球兩極，指示正南、正北方向，所有經線的長度都大致相等 [1] 。 主要有以下特徵：經線指示當地的南北方向，同所有緯線直交，同一經線上的各點經度相同，且地球上每條經線長度大致相等 [1] 。 命名由來 子午線 命名的由來：某一 天體 視運動軌跡中，同一子午線上的各點該天體在上中天（午）與下中天（子）出現的時刻相同。 不同的經線具有不同的 地方時 ，偏東的地方時要早，偏西的地方時要遲，至於東西半球的界線的劃分，曾引起過一場國際性紛爭，直至1953年 格林尼治 才選取20°W與160°E兩條經線作為劃分東西半球的界線。
【記者孔德皓綜合報導】國立臺灣師範大學10月31日宣布將於113學年開設國民小學教育學程（以下簡稱小教教程），預計以小型專班形式開設，每年將招收45人。 目前臺師大設有幼稚園師資教育學程與中等學校教育學程（以下簡稱中教教程），增設小教教程是為了讓學生有機會理解不同的教育階段。 對此，部分學生雖對開設小教教程表示贊同，但仍以修習中等教育學程為主。 專精培育中等教育師資的國立臺灣師範大學宣佈在113學年度開設國民小學教育學程。 圖／孔德皓攝 臺師大師資培育學院長林子斌說明，過往臺師大以培養國高中的中等學校師資為主，不過，由於發現中等學校教師可能對國小教育階段不夠理解，因此臺師大決定增設小教教程，讓師資培育生（以下簡稱師培生）有機會了解各教育階段的情況。
夏になると太陽に向かってまっすぐに伸びる「ひまわり」は、漢字では「向日葵」と書きますが、これは太陽の動きに従って「ひまわり」の花が回るように思えることからつけられたものです。 しかし、実際に「ひまわり」は、180度回転しているわけではなく、生長期のみに太陽がある方向を向くだけなのです。 そんな「ひまわり」は、キク科の植物ですが、原産地が北アメリカで、アメリカ・インディアンたちの大切な食糧でもありました。 やがて16世紀になると、アメリカ大陸に渡ったスペイン人が、「ひまわり」の種を持ち帰り、それがヨーロッパやロシアに伝わっていきました。
因此，《聖經》一開始，數字7認為是 "完成 "或 " "東西。 那時起，這種聯系持續着，因為7出現涉及或語境中。 因此，我們看到命令是，動物要七天大才可以用來獻祭（出谷紀22:30），命令麻風病人納阿曼約旦河中沐浴七次，達到完全潔淨效果（列王紀下5:10），命令若蘇厄繞着耶利哥行軍七天（第七天繞七圈），命令七個祭司城牆外吹七聲號角（若蘇厄6:3-4）。 這些例子中，7表示某種完成：任務完成。 是，人是創世第六天創造。 《聖經》一些段落中，數字6人類有關。 默示錄中，"讓他計算一下那獸數字，因為是人數字，牠數字是六百六十六"（默示錄13：18）。 如果天主數目是7，那麼人數目6，6總是7，像 "因為所有人犯了罪，失掉了天主"（羅馬書3：23）。 人不是神，正如6不是7一樣。
姓名學中，筆劃算法共分為「天格」、「人格」、「地格」、「總格」、「外格」。 特別提醒的是，有些部首要以其部首原字的筆劃來計算，例如「蔡」原總筆劃數是15，但部首要以「艸」的筆劃計算，故總共為17劃；「潔」原總筆劃數是15，但部首要以「水」的筆劃計算，故總共為16劃以此類推。 天格：姓氏總筆劃+1，若是複姓則兩字相加。...
Waki 瓦基 更新於 2024-01-08 從今年讀過的 93 本書，選出 10 本不容錯過的好書。 這次挑選的好書推薦有三個特色： (1) 能夠顛覆舊觀念、 (2) 帶來新思考方向、 (3) 值得反覆回味的好書。
「天圓地方」，從《易經》的角度來分析，「天圓」指的是：天時，即時間循環往復，周而復始； 「地方」指的是：地理方位。 為什麼是這樣呢？ 很多人都知道，《易經》主要是根據邏輯推理，事物的發展來推導的。 精通《易》的人，便可知曉大道陰陽之變，看破天機。 而「天圓地方」是陰陽學說的一種體現，它是我國先哲們認識世界的思維方式。 先哲們在認識宇宙的過程中，所使用的主要方法和現代科學的實證實驗方法當然是完全不同的。 他們通過長時間的社會實踐，以「內證」為主要方法，即按照人體生命一定的能量循環模式不斷加強人體自身的能量，從而達到超越普通大眾的感知能力。 眾所周知，咱們普通人的五官感知能力是十分有限的，這也是現代科學最局限的地方。
九劃中文字
